Prāna (em sânscrito:प्राण, sopro de vida) é, segundo os Upanishads, a energia vital universal que permeia o micro e macro cosmos. Pura energia Prana é tudo o que nos faz sentir em casa, tudo o que nos religa à nossa natureza essencial.
Encontro teórico-prático de yoga com Walter Ruta
III Seminário de Walter Ruta
Vídeo de Swamiji executando Shat Karma:
http://youtu.be/dc74vYNCgaA
Swami Satchidananda (1914-2002)
Discípulo de Sri Swami Sivanandaji Maharaj de Rishikesh, Himalayas. Estudou com outros santos e sages tais como Sri Ramana Maharshi ou Sri Aurobindo.
Ele foi um exemplo vivo dos ensinamentos e objetivos do Yoga Integral. Não limitado a nenhuma organização religiosa ou país, Sri Gurudev, nome pelo qual também é conhecido, recebia convite de todas as partes do mundo para falar sobre como alcançar a Paz - no sentido Individual e Mundial - e unir pessoas em encontros. É autor dos livros “Integral Yoga Hatha”( edições em inglês e francês), “To know Your Self”, “The Yoga Sutra of Patanjali” (também em português), “The Living Gita”, além de outros.
“Todo ser humano anseia por felicidade verdadeira e duradoura. O caminho ou maneira que ele utiliza para encontrá-la varia de acordo com o nível de crescimento individual de cada um. Você pode lutar para conseguir ser feliz e satisfazer os seus desejos nos níveis físico, emocional e intelectual de sua personalidade. Essa experiência irá ensinar-lhe o que sábios e santos tem ensinado há milênios: que a felicidade verdadeira e duradoura só pode ser obtida através do conhecimento da origem de toda vida. Isto tem sido denominado como Self, Natureza, Deus, Brahman, Consciência Cósmica, Infinito, Nirvana, entre outros. Uma vez que isso é infinito, só pode ser experienciado quando o indivíduo cresce além de sua personalidade limitada.”
Sri Tirumalai Krishnamacharya (1888-1989)
Alguns alunos de Krishnamacharya incluem muitos nomes sonantes no ensino do yoga moderno: o seu próprio filho T.K.V. Desikachar (1938), o seu cunhado B.K.S. Iyengar (b. 1918), Indra Devi (1900-2002), K. Pattabhi Jois (1915-2009) e A. G. Sri Swami Sivananda Saraswati Maharaj (1887 – 1963)
Graças ao seu trabalho, muitas pessoas conheceram a Sivananda, tendo escrito o best seller “The Complete Illustrated Book of Yoga” em 1960. Esta obra foi fundamental ao trazer a prática do que hoje se conhece como Sivananda Yoga em todo o mundo. Vishnudevananda popularizou uma sequência de doze asanas principais que eram praticados Rishikesh, aliadas a técnicas de pranayama, relaxamento, alimentação vegetariana e meditação.
Em sua imensa obra literária (mais de duzentos volumes), Swami Sivananda resgatou aspectos até então mantidos secretos da prática do Hatha Yoga e do Raja Yoga de Patanjali. Nos seus primeiros livros como a “Prática do Yoga” fazia questão de escrevê-los como verdadeiros manuais práticos, tornando-os acessíveis ao grande público e não apenas a elite intelectual da época.
No famoso livreto “Thought Power” –O Poder do Pensamento- ele nos diz:
“Todo impulso da mente, todo pensamento é transmitido às células. Estas se vêem extraordinariamente influenciadas pelas distintas condições ou estados mentais. Se há confusão, depressão e outros pensamentos ou emoções negativas na mente, estes são telegraficamente transmitidos através do sistema nervoso a todas as células do corpo. O pensamento é um poder vital, vivo e dinâmico, a força mais vital, sutil e irresistível que existe no universo.”
Por Gopala
Os ensinamentos de Patanjali
Patanjali compilou os Yoga Sutras, 196 aforismos sobre o Yoga que formam a base filosófica e prática do Ashtanga Yoga ou Yoga em 8 partes. O Yoga de Patanjali descreve 8 passos essenciais que devem ser seguidos até atingir-se a auto-realização.
Os oito passos são os seguintes: Yama (ética social) Niyama (ética pessoal) Asana (postura) Pranayama (Exercícios respiratórios) Pratiahara (interiorização dos sentidos) Dharana (concentração) Dhyana (meditação) Samadhi (Auto-Realização).
Yama e Niyama são compostos por 5 códigos éticos cada um:
Yama (ética social): Ahimsa (não violência) Satya (verdade) Asteya (não roubar) Bramhamacharia (contenção da energia sexual) Aparigraha (desapego)
Niyamah (ética pessoal): Saucha (purificação/limpeza) Santosha (contentamento) Tapas (austeridade) Svadhiaya (estudo) Svara-pranidhana (auto-entrega)
