Cabelo comprido e saudável

Dicas Ayurvédicas

Para que o cabelo possa crescer longo, de forma cuidada e saudável, é fundamental ter hábitos alimentares correctos e diversificados, pois a absorção das vitaminas pelo cabelo é mais efetiva através dos alimentos. Eis algumas das principais vitaminas que os cabelos precisam:

Antioxidantes

Os antioxidantes são as vitaminas A, C e E que podem ajudar a evitar a queda de cabelo e ainda a estimular o crescimento do cabelo. A função principal é ajudar a eliminar as toxinas do organismo bem como estimular o melhor trabalho do sistema imunológico.

Vitamina A: agrião, couve, espinafre, ovos, fígado, cenoura, manga entre outros.

Vitamina C: abacaxi, acerola, caju, morangos, pimentão, cebola, alho, alface entre outros.

Vitamina E: nozes, semente de girassol, peixe, vegetais de folhas verde, leite de cabra entre outros.

 

Zinco

A deficiência em Zinco pode acarretar em problemas no couro cabeludo, pelo contrário quem consome esse nutriente na sua dieta com frequência tem a possibilidade de observar a reversão de muitos danos no couro cabeludo. A falta de Zinco afeta outras áreas da vida como, por exemplo, o desejo sexual. Os alimentos ricos em Zinco são as carnes de frango, peixe e vermelha, grãos integrais, tubérculos, castanhas entre outros.

 

Proteína

A proteína é um dos componentes mais importantes do cabelo, pois ele compõe cerca de 90% da estrutura dos fios juntamente com vitaminas do Complexo B, e são uma das principais vitaminas que dá força e resistência ao cabelo. Os alimentos fonte de proteína são pães integrais, carnes brancas, de peixe e vermelha, queijos, legumes, leite e seus derivados, feijão, soja entre outros.

 

Ferro

A falta de ferro no seu organismo pode ser bastante prejudicial, além de causar anemia, pode contribuir para a queda capilar. Aliás, quem tem falta de ferro pode ter queda de cabelo acentuada. É possível encontrar ferro em alimentos como peixe, beterraba, feijão, lentilha, ervilha, folhas escuras como brócolos, couve, agrião e em fígado de boi.

 

As Vitaminas do Complexo B

Basicamente a vitamina B tem como função garantir que o corpo de uma forma geral funcione bem, pois ela está envolvida em processos importantes como o de formação de células sanguíneas, crescimento celular, consumo de energia, equilíbrio de variações de humor, saúde da pele, regulação do apetite entre outros.

Vitamina H: faz parte do Complexo B e ajuda a fortalecer as madeixas além contribuir para evitar o aparecimento dos incômodos fios brancos. Para encontrar essa vitamina nos alimentos a dica é incluir na sua dieta gema e leite.

Vitamina B6: os benefícios desta vitamina são muito amplos e regulam de forma geral o funcionamento do organismo equilibrando especialmente a forma como gere o consumo energético. A vitamina B6 melhora o crescimento do cabelo. As principais fontes alimentares de vitamina B6 são os cereais, as carnes, as frutas e as verduras.

Vitamina B12: desempenha um papel vital em vários processos diferentes do corpo e uma escassez de pode resultar em perda de cabelo, bem como vários tipos diferentes de anemia. B12 é usado na formação de DNA, bem como a criação de células vermelhas do sangue que fornecem o oxigénio para todos os órgãos vitais do corpo. Está ligado à proteína nos alimentos e é libertado durante o processo de digestão. Actua nos folículos para reproduzir os fios capilares fazer crescer o cabelo eficazmente. Algumas da principais fontes de vitamina B12 são a carne de porco, leite, ovos e derivados, peixe (truta, salmão, atum), fígado, ostras, manteiga (ghee, preferencialmente).

Vitamina B5: A vitamina B5 atua nos folículos dos fios evitando que os fios se desprendam e comecem a cair. Quando existe falta de vitamina B5 (Ácido Pantotênico) o cabelo pode começar a cair, pois esse mineral é essencial para manter a boa saúde do couro cabeludo. Além disso, a deficiência desse mineral pode acarretar em outros problemas como prisão de ventre e doenças. As fonte de vitamina B5 são milho, leites, carne de frango e fígado, ovos, abacate e cereais.

 

Truques e receitas

Shampoos caseiros:

• 1 banana; 1 ovo; 3 colheres de leite; 3 colheres de mel. Desfazer e misturar bem. Aplicar no cabelo e couro cabeludo e deixar repousar durante 30 minutos. Lavar normalmente.
• 2 ovos; 5 colheres de azeite virgem. Misturar bem, aplicar no cabelo e couro cabeludo e repousar durante 30 minutos. Lavar normalmente.

Nutrir a pontas com óleo de coco, de amêndoa ou qualquer outro óleo de origem vegetal.

 

Vigyana Bhairava Tantra

Trata-se de uma texto sagrado escrito por volta de 800 a.C. que faz referência a técnicas tântricas milenares provenientes do noroeste da Índia. Este texto foi redigido segundo a tradição do Shivaismo de Caxemira, seguindo o sistema tantra de sólida formação filosófica, no entanto, é considerado uma ciência mística.

Tantra é um sistema filosófico, muito próximo do Yoga dada a sua natureza prática e experimental, que promove a vivência consciente e espiritual.

Vigyana significa sabedoria e auto-conhecimento, percepção livre de pensamento. Bhairava significa a terrível forma de Shiva (consciência) que destrói a ignorância e o condicionamento mental. O Vigyana Bhairava Tantra é, portanto, um manual de meditações práticas utilizáveis no quotidiano para promover a transformação da percepção e consciência.

Uma das premissas básicas do Vigyana Bhairava Tantra é que nós somos mais do que substância e matéria. A nossa natureza individual é essencialmente energia (spandam, em sânscrito), energia criativa e transformativaque existe em toda a parte, desde sempre. O Tantra vê o mundo como uma manifestação de Shakti, a expressão dinâmica de Shiva. Nada é rejeitado, nem considerado ilusório, todas as situações têm potencial para abrir os nossos olhos para o milagre da existência. No entanto, a um nível mais profundo, a nossa natureza é pura consciência, qualidade que em muito difere da matéria e da energia. Se conseguirmos purificar a nossa energia poderemos catalisar uma explosão interior de consciência, êxtase e felicidade. Em contrapartida, beneficiamos da compreensão da natureza da própria consciência.

O Vigyana Bhairava Tantra faz referência a 112 técnicas de meditação que permitem centrar a consciência, independentemente da situação em que nos encontremos, conseguindo atingir uma estado de yoga. Ensina-nos a viver de forma mais plena e como devemos celebrar e realizar a nossa essência natural em qualquer situação. As práticas foram concebidas para acalmar a mente dos seus pensamentos e trazê-la ao momento presente. Todas as técnicas mencionadas são não-moralistas, não-religiosas e não-filosóficas. Algumas centram-se na respiração, outras em questões emocionais como o amor, frustração ou raiva, outras na relação com a natureza, outros seres humanos ou animais, outras com os sons da natureza, outras centram-se na visualização. Independentemente da técnica utilizada todas elas focam-se no centro do ser, na origem de todas as percepções.

A tradição refere que os ensinamentos do Vigyana Bhairava Tantra foram transmitidos por Shiva a sua esposa Parvati, sendo que o primeiro simboliza a consciência e a segunda a busca espiritual, aquela que procura o sentido da vida, a verdade em si mesma. Os ensinamentos tântricos acontecem num ambiente de amor, num estado de total receptividade (representado pela relação de Shiva e Parvati) onde existe a possibilidade de transcendência do ego e de elevação do estado de consciência.

As técnicas de meditação são utilizadas, não para obter algo, mas para descobrir o que já existe, pois a meditação não requer técnica alguma, ela acontece espontaneamente, no entanto é necessário colocar-mo-nos numa situação de espontaneidade. As técnicas do Vigyana Bhairava Tantra removem os bloqueios à espontaneidade, criando um espaço interior que permite o florescimento de êxtase.

Vigyana Bhairava Tantra, vol. I
Vigyana Bhairava Tantra, vol. II
As 112 técnicas de meditação tântrica
Tantric Wisdom Goddesses, David Frawley

Pompoarismo é uma antiga técnica oriental, derivada do tantra, que consiste na contração e relaxamento dos músculos circunvaginais, buscando como resultado o prazer sexual. Para o domínio da técnica são realizados com o auxílio dos ben-wa, que consistem em pequenas bolas ligadas através de um cordão de nylon, conhecidas também como bolinhas tailandesas (no caso das mulheres), e na contração na musculatura no esfíncter e dos músculos do períneo (no caso dos homens). Afirma-se ainda que o pompoarismo pode ser benéfico contra incontinência urinária e na preparação do canal para partos mais fáceis.

Os músculos do períneo, situados no chakra da raiz, são trabalhados no yoga aquando da prática de mula bandha.

Shatkarma

Shatkarma é o nome dado aos seis kriyás (práticas de purificação yogui ou exercícios de limpeza interna do corpo para equilíbrio da mente) elaborados pelos antigos mestres e descritos nas escrituras tradicionais de yoga, como o Hatha Yoga Pradípiká (séc. 14) e o Gheranda Samhita (séc. 16).
O objetivo dos seis kriyás é eliminar as toxinas e purificar o organismo do praticante, preparando-o para os asanas e pranayamas. Nesse processo, que vai além do fisiológico, equilibram-se também os três doshas e as emoções.

Kapálbháti

Visa a purificação da região frontal do cérebro.
São três práticas:
Váma-krama: o ar puxado por uma narina é expelido pela outra, repetindo-se o processo inversamente.
Vyut-krama: água é absorvida pelo nariz e depois descartada pela boca.
Shít-krama: ao contrário do anterior, água é absorvida pela boca e expelida pelas narinas.
Entre os benefícios desse kriyá estão a desobstrução das artérias, o estímulo do sistema nervoso e o aumento a elasticidade dos pulmões. Além disso, ele ajuda na oxigenação do cérebro. No campo das emoções, o exercício fortalece a autoconfiança e a capacidade de controle da mente.

Neti

É a purificação das fossas nasais, e também pode ser realizada de duas maneiras.
Em uma delas, uma colher de chá de sal grosso é adicionada a ½ litro de água mineral, que, depois de fervida e amornada, entra pela narina direita (com o auxílio de um lota, instrumento apropriado que parece um bule), enquanto a cabeça fica levemente inclinada para o lado esquerdo. A água, então, é eliminada pela narina oposta. Em seguida, o processo é repetido a partir da outra narina.
O segundo método consiste na utilização de um fio delgado médio (de 22 a 28 cm), inserido em uma das narinas e retirado lentamente pela boca.
O neti, que pode ser realizado diariamente, pela manhã, combate a rinite, a sinusite e outros males respiratórios.

Nauli

É praticado para reforçar os músculos abdominais e equilibrar as actividades dos principais órgãos da região: estômago, fígado e intestinos.
O exercício dá-se com o movimento dos intestinos e do estômago de um lado para o outro, fazendo com que os órgãos internos sejam pressionados contra a espinha dorsal.
Esse é um dos kriyás que mais pedem o auxílio de um profissional experiente. Segundo os escritos tradicionais, o ventre deve ser movimentado de forma ondulante, enquanto o diafragma é elevado.
Ele serve também para eliminar enfermidades diversas e aumentar o fogo gástrico.

Trataka

Esse kriyá pede que se fixe o olhar, sem pestanejar, em qualquer objecto pequeno, até que lágrimas comecem a fluir. Ao chegar a esse ponto, aplica-se o calor das mãos nos olhos, massajando a musculatura.
Pode ser feito somente com um olho ou com ambos, simultaneamente.
É importante atentar também à postura, que deve ser confortável, sem forçar qualquer parte do corpo.
Entre os benefícios, estão o aumento do poder de concentração, o alívio de problemas oculares e o fortalecimento da clarividência.

Dhauti

É um kriyá que se desdobra em quatro tipos: danta-dhauti, hrid-dhauti, múla-soddhana e antar-dhauti.
De modo geral, visa a limpeza dos dentes, dos órgãos dos sentidos (boca, nariz, olhos e ouvidos), do coração e do aparelho digestivo, utilizando como instrumentos de purificação o ar, a água, a gaze e a haste.
O exercício de uma de suas variantes, a mais comum, consiste em pressionar várias vezes o abdômen contra a coluna vertebral, a fim de curar enfermidades estomacais e incrementar o fogo interior.
A limpeza dos dentes é menos complicada. Segundo os escritos, para o asseio da dentição, o segredo é esfregar nos dentes acácia em pó ou terra pura, até o desaparecimento total das impurezas.

Basti

É a técnica de lavagem e tonificação do intestino grosso. Pode ser feita de duas formas: com água ou a seco.
O procedimento com água (que deve ser mineral, morna e salgada) é feito com o corpo submerso até o umbigo em 2 litros do líquido já preparado. A água deve entrar no corpo pelo ânus e, em seguida, evacuada. O processo é repetido até gerar uma evacuação límpida.
Essa prática também exige tempo para ser executada (de uma a duas horas) e muito conhecimento – realizá-la por conta própria pode acarretar problemas à flora intestinal.
O segundo método, realizado a seco, exige domínio máximo da musculatura do abdômen. Aí fica só para quem já tem muita experiência mesmo.
O basti, de modo geral, tem a finalidade de evitar problemas urinários e digestivos.
 

In www.triada.com.br

Os efeitos terapêuticos das asanas

As asanas actuam favoravelmente em todas as estruturas do ser humano, sendo que os principais benefícios são:
http://www.yoga.julianpersonaltrainer.com/Index.html#Efectos

Especificidade das asanas:
Sirshasana
Sarvangasana
Halasana
Sethubandhasana
Matsyasana
Paschimothanasana
Bhujangasana
Salabhasana
Dhanurasana
Ardhamatsyendrasana
Kakasana
Mayurasana
Vrikshasana
Trikonasana
Padahasthasana
Shavasana

Vida profissional Ideal

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Ego

Existe em nós uma luta constante para dar sentido ao nosso próprio mundo de experiências, uma procura de explicações para nossos fenómenos internos, nossos comportamentos e sentimentos. Para satisfazer essa busca, evitando a angústia e mantendo o autorrespeito, criamos “explicações” altamente racionais para factores emocionais e motivacionais, para justificar nosso eu (ego); buscamos “boas razões”, ainda que falsas, para as nossas atitudes e fracassos.

 

 

 

 

 

Mecanismos de defesa

Os mecanismos de defesa são ações psicológicas que têm por finalidade reduzir qualquer manifestação que pode colocar em perigo a integridade do ego, quando o indivíduo não consegue lidar com situações que por algum motivo considere ameaçadoras. São processos subconscientes ou mesmo inconscientes que permitem à mente encontrar uma solução para conflitos não resolvidos no nível da consciência. As bases dos mecanismos de defesa são as angústias.

Os mecanismos mais comuns são a Repressão, a Regressão, a Projecção, a Formação Reactiva e a Sublimação. O que difere a racionalização da dissimulação, por exemplo, é o facto de que tais “explicações” não serem simples mentiras, geralmente não estamos em boas condições e nem temos a intenção de enganar, simplesmente não estamos conscientes das deformações em nosso pensamento. Ela também pode ser confundida com a razão, apesar de não existir uma linha muito clara que diferencie as duas, e de que a razão também pode ser influenciada por fatores emocionais e motivacionais, na racionalização há uma nítida preocupação em justificar a si mesmo; consequentemente tomamos uma atitude agressiva contra os contestadores de tais “explicações”, uma vez que são as defesas de nosso ego.

Outros mecanismos de defesa do Ego

 

QUEM PENSAMOS QUE SOMOS (EGO)

O Ego possui uma falsa vida própria, e como todas as formas de vida luta arduamente para sobreviver. Por isso estamos cansados de nós mesmos. Preferimos a infelicidade conhecida a sermos felizes com o novo, nos agarramos justamente àquilo de que pedimos para ser libertados.
O Ego é nosso poder mental virado contra nós mesmos.

Ele é inteligente, tem fala mansa e é manipulador como nós. Ele não é burro porque também não somos, pelo contrário, diz coisas como: “Olá, sou seu ser adulto, maduro e racional, vou ajudar você a alcançar o máximo”. Daí ele nos aconselha a cuidar de nós mesmos, sem ligar para os outros. Nos ensina o egoísmo, a mesquinhez e o julgamento.

QUEM REALMENTE SOMOS (ESSÊNCIA)

O conceito da essência é que em nosso âmago não somos somente idênticos, somos o mesmo SER: SOMOS AMOR.

Você não é quem pensa ser, você não é suas notas escolares, suas credenciais, seu curriculum e muito menos a sua casa. Não somos nada disso.Somos seres divinos, células individuais num corpo de Amor.
Acordamos do sonho que diz que somos criaturas finitas e isoladas, que somos fracos e aceitamos o fato de que o Poder do Universo está em nós.

Existe e existiram em nosso mundo pessoas ditas evoluídas, iluminadas, santas ou qualquer outra denominação que se queira dar. A maioria pensa que essas pessoas tem algo a mais que nós, mas elas tem algo a menos que nós: O EGO. Elas operam apenas com a essência.

A verdadeira evolução é colocar o Ego como expressão da essência e não do medo.

Todo ser humano sente um anseio interior mais profundo, este anseio provém da sensação que deve existir, e existe. Um outro estado de consciência mais pleno e uma maior capacidade para viver a vida. O paraíso existe e, apesar de estar dentro de nós, não é um lugar, é uma decisão.

 

O TREINO DO EGO

Através da meditação podemos usar um dos nossos sentidos mais atrofiado devido à mecanicidade trazida pelos nossos pensamentos, que é a CONCENTRAÇÃO.

O exercício consiste em concentrarmo-nos ao máximo sempre buscando o SILÊNCIO MENTAL. Devemos usar um ponto de apoio para a concentração (as batidas do coração, o som sssss da glândula pineal ou até mesmo a respiração).

Meditação Vipassana

Técnicas de respiração

Respirar é viver. Respirar correctamente é viver melhor. Através dos exercícios respiratórios você aprenderá a renovar as energias, a obter vitalidade e bem estar emocional. Controlar a respiração é obter domínio sobre as emoções. A respiração pode ser usada como um calmante natural.

Uma pessoa sã inspira e expira normalmente 16 a 25 vezes a cada minuto. Efectua 24.480 trocas respiratórias por dia. Dormindo respira-se de 8 a 12 vezes a cada minuto.

No Hatha Yoga fazem-se 5 a 8 trocas respiratórias por minuto. Isso tranqüiliza o sistema nervoso.

Uma respiração completa se constitui de três fases: abdominal ou diafragmática, torácica e subclavicular.

O diafragma é, por excelência, o músculo da respiração. Numa respiração perfeita, inspira-se pelo abdómen e enche-se o tórax até atingir a região subclavicular (auto do peito). A expiração é o movimento inverso: auto do peito, tórax e abdômen.

Os exercícios de respiração utilizados no Yoga, ou PRANAYAMAS, são extremamente importantes para os processos de purificações e para a melhoria na saúde do indivíduo, em geral. Patañjali descreveu no seu Yoga Sutra os oito passos para o praticante atingir o estado de Samadhi – a iluminação da consciência. Dentre estas oito categorias, a quarta etapa para tal feito seria o domínio da respiração.

A respiração correcta é feita pelas narinas, pois assim se faz a polarização energética através dos canais de energia que percorrem toda nossa coluna, os quais culminam em nossas narinas. Quando feita pela boca, em alguns exercícios específicos, tem-se o objetivo de ativar alguns órgãos ou Chakras.

Para a medicina Ayurvedica, um desequilíbrio no aparelho respiratório está relacionado a um desequilíbrio emocional. Este pode relacionar-se à carência afetiva, a medos em relação à aceitação ou à rejeição afetiva e a dificuldades em lidar com o impulso da sexualidade.

Para conhecer os vários tipos de Pranayamas e Ujjayi consultar este site.

Yoga Thai

Tipo de massagem oriunda da Tailândia que mistura manobras de pressão nos canais de energia com alongamentos semelhantes aos asanas do Yoga.
É extremamente relaxante, melhora a flexibilidade, alivia as tensões musculares, dores crônicas e agudas, acalma a mente e elimina toxinas. Equilibra o sistema energético, trazendo rejuvenescimento do corpo e da mente.Tudo isso numa atmosfera tranquila e meditativa, onde o ritmo das manobras se associa à respiração. A vibração é de muito amor, saúde e acolhimento.

 

Cursos:

Casa do Eucalipto
Associação Europeia de Terapias Orientais