Shree Yantra


Sabia que podemos observar o som?! Os antigos diagramas hindus dos Chakras e Mandala-Yantras são como mapas da geometria do som. A civilização védica conhecia física quântica e entendia que o corpo e o Universo são uma única “nuvem” de energia vibratória e que o segredo para a saúde e a felicidade passa por manter todas as camadas de energia em sintonia, a vibrar na mesma frequência. Sons de baixa frequência produzem círculos, enquanto que os sons de frequências mais elevadas elaboram padrões mais complexos e intrincados. 

Os Yantras são instrumentos que facilitam a concentração. O Shree Yantra é a mandala mais importante da tradição hindu. Simboliza a criação a partir da união dos aspectos feminino e masculino da divindade, um fragmento filosófico muito importante do pensamento tântrico, que data à era védica (mais de 5.000 a.C.).

Shree Yantra é formado por um encontro de nove triângulos, dos quais cinco têm o seu vértice para baixo e representam Shakti, o aspecto feminino da divindade, e os outros quatro, com o vértice para cima, representam Shiva, o aspecto masculino. Em conjunto, articulam-se em volta do bindu, o ponto central que é a origem de toda a manifestação. Trata-se de um modelo que simboliza a forma e o poder próprios de Shakti (a energia criadora), assim como as diversas etapas da sua manifestação: o impulso do desejo primordial surgido da natureza de Prakriti que cria uma vibração (spanda) que ressoa como um som (nada) – o som primordial, e a própria criação do universo.

A primeira etapa da manifestação é representada por um ponto chamado bindu, o núcleo de energia concentrada, a semente do som primordial, e representa os aspectos dinâmicos e estáticos do masculino e do feminino (Shiva e Shakti), unidos num só. É o ponto que contém todas as potencialidades do devir.

Quando a criação se inicia, este ponto transforma-se em apara bindu, que cresce e toma a forma de um triângulo. As energias dinâmicas e estáticas começam a relacionar-se e os dois pontos suplementares emergem para formar uma tríade: o triângulo primordial, chamado mula-trikona, que representa as três qualidades de Shakti: jovem, bela e terrível, que coincide com o triplo processo: criação, preservação e destruição.
Estes pontos representam sílabas sânscritas e três vibrações básicas das suas pronúncias. Destas sílabas emana um único som primordial. O triângulo voltado para baixo representa o modelo da primeira forma do desejo original (a yoni, figura que representa o sexo feminino), o processo criador, simboliza o princípio dinâmico da criação. O elemento estático predomina no bindu, que representa o elemento masculino. Toda a criação provém destes princípios: a união do ponto e do triângulo. Por isso se diz que O Shree Yantra é o corpo de Shiva e Shakti.



 

Pasta de dentes caseira

Deixei de usar pasta de dentes com flúor há cerca de 1 ano, mas o calcário tem atacado! Pelas minhas pesquisas existem alguns ingredientes 100% orgânicos que substituem as pastas de dentes comerciais, para além de outros benefícios, tais como controlo de infecções dentárias e das gengivas, previne a descalcificação da glândula pineal, protege o cérebro de danos provocados pelo flúor.

Estas substâncias mágicas são:
Óleo de coco
Açafrão
Bicarbonato de sódio
(acrescentar uma essência para sabor, estilo menta)

Depois é só bochechar com água morna salgada. O sal fortalece o esmalte dos dentes, destrói agentes patológicos e bacterianos nas cavidades dentárias e recupera as fissuras nos dentes.


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Alimentação Ayurveda

O alimento tem uma conexão íntima e directa com a mente e desempenha uma parte vital na sua formação e manutenção. Como a qualidade da mente depende da qualidade do alimento ingerido, é fundamental apostar numa alimentação sátvica (sattva=harmonia) que acalma a mente. Já os alimentos rajásicos (rajas=movimento) excitam a mente.. É muito difícil controlar a mente após uma refeição pesada ou sob efeito de álcool ou drogas. A mente corre, vagueia e salta como um macaco, numa agitação constante.

O alimento desempenha um papel importante na meditação. Para se conseguir melhores resultados na meditação, os alimentos devem ser leves, sátvicos e nutritivos, tais como alimentos crus (fruta, mel, frutos secos, vegetais, legumes germinados, tubérculos, raízes e sementes, azeite e ghee).


A medicina Ayurvédica tem por base filosófica o sistema Samkhya que afirma que tudo no universo provém de 5 elementos  básicos da natureza (éter, ar, fogo, água e terra), incluindo o corpo humano, que além de matéria também é buddhi – descernimento, ahamkara – ego e manas - mente. Quando algum dos elementos está em desequilíbrio no corpo, inicia-se o processo de doença. No ser humano, estes elementos agrupam-se aos pares para formar os Doshas (humores biológicos) que actuam na psicofisiologia e, quando em desequilíbrio, potenciam a instabilidade e a desarmonia.

Não sabes o teu dosha? Faz o teste aqui



As funções básicas dos doshas podem ser resumidas desta forma: o dosha Vata é o princípio dominante no corpo que controla o movimento; o dosha Pitta controla o metabolismo e a digestão; e o dosha Kapha é responsável pela estrutura física e o equilíbrio dos fluidos.

Para além dos 5 elementos e dos biotipos (doshas), a Ayurveda também enfatiza a importância da temperatura, dos 6 sabores (doce, azedo, salgado, picante, amargo e adstringente) e os efeitos digestivos e pós-digestivos dos alimentos, para a recuperação e manutenção da saúde em geral.

Como empratar de acordo com o Ayurveda Dosha

VATA
Deve consumir estes vegetais cozidos, Espargos, Beterraba, Cenoura, Pepino, Alho, Feijão, Quiabo, Cebola, Batata Doce, Rabanete, Curgete, Abóbora e Feijão Verde.
Não deve consumir vegetais crús, congelados ou secos, Bróculos, Couve-de-Bruxelas, Repolho, Couve-Flôr, Aipo, Beringela, Alface, Cogumelos, Cebola, Salsa, Milho, Batata Branca, Espinafre, Tomate, Alcachofra e Ervilha.

PITTA
Deve consumir estes vegetais doces e amargos cozidos, Espargos, Bróculos, Couve-de-Bruxelas, Repolho, Pepino, Couve-Flôr, Aipo, Feijão Verde, Alface, Cogumelos, Quiabo, Ervilha, Salsa, Batata e Curgete.
Não deve consumir vegetais picantes, Beterraba, Cenoura, Beringela, Cebola, Alho, Pimentas, Rabanete, Espinafre e Tomate.

KAPHA
Deve consumir estes vegetais picantes e amargos, Alcachofra, Espargos, Bróculos, Beterraba, Cenoura, Couve-de-Bruxelas, Couve-Flôr, Repolho, Beringelas, Aipo, Alho, Feijão Verde, Alface, Cogumelos, Quiabo, Ervilha, Salsa, Cebola, Batata Branca, Rabanete e Espinafre.
Não deve consumir vegetais doces e suculentos, Pepino, Batata Doce, Tomate, Curgete e Azeitona.



Pura Prana na Índia

 Preparação

Passaporte - 60€
Bilhete de avião (ida e volta) - 796€
Visto - 70€
Vacinas -

Para as vacinas:
Consulta do viajante (Agrupamento de Centros de Saúde Médio Tejo)
Centro de Saúde do Entroncamento
Av. Miguel Bombarda, 2330-017 Entroncamento
Telefone: 249 720 940
Fax: 249 719 650
Consultas - Com marcação prévia, presencialmente ou por telefone

Vacinação internacional - O utente deve ser portador de prescrição médica das vacinas a efetuar.
Horário: Terça-feira - das 9 às 13 horas e Quinta-feira - das 15 às 18 horas.
Documentos necessários: Cartão do Cidadão ou Bilhete de Identidade e documento com o n.º do utente, Boletim Individual de Saúde/Vacinas e Certificado Internacional de Vacinações (se já o tiver)


Recomendações

  • Vacinas: febre amarela, tétano (Boletim individual de vacinas)
  • Digitalização do passaporte, nºs de telefone de Marta, Mãe, Soeiro, Alves, Embaixada, conta bancária, etc, e envio para o meu próprio e-mail, no caso de uma emergência
  • Para recarregar bateria do telefone, há televisões com entradas USB
  • Guardar dinheiro dentro de embalagens de baton

O que visitar

  •  Triveni Ghat (cerimónia aarti diária nas margens do rio ganges, ao final do dia)

  • Bharat Mandir (o templo mais antigo de Rishikesh em devoção a Vishnu) 

 

  •  Richikund (o lago do Rishi)






  •  Laxman Jhula (Ponte suspensa sobre o rio Ganges construída em 1939)





  •  http://www.euttaranchal.com/tourism/places-to-see-in-rishikesh.php

Mantra de invocação a Patanjali


Yogena cittasya padena Vachan
Malam sarirasya ca vaidyakena
Yopakarotam pravaram muninam
Patañjalim Prañjaliranatoshmi.

Abahu Purushakaram
Sankhachakrasi dharinam
Sahasra sirasam svetam
Pranamami Patañjalim
Hari Om.


Tradução:
Inclino-me com as mãos unidas em reverência ao mais nobre dos Sábios, 
Quem nos deu o yoga para a serenidade e santidade da mente,
A gramática para a clareza e pureza da fala
A medicina (do yoga) para a saúde perfeita.
Inclino-me diante de Patañjali, 
Que tem forma humana na parte superior do corpo,
Que segura uma espada, uma concha e um disco,
E que está coroado por uma serpente de mil cabeças.
Hari Om.

Sarvesham Bhavatu Mantra



Om Sarvesham Svasti Bhavatu
Sarvesham Shantir Bhavatu
Sarvesham Purnam Bhavatu
Savesham Mangalam Bhavatu
Sarve Bhavantu Sukhinah
Sarve Santu Niraamayaah
Sarve Bhadrani Pasyantu
Ma Kashid Dukha Bhag Bhavet

Translation:

May auspiciousness be unto all
May peace be unto all
May fullness be unto all
May prosperity be unto all
May all be happy
May all be free from disease
May all look to the good of others
May none suffer from sorrow

Gāyatrī Mantra

A deusa Gayatri

Gāyatrī é o nome da oração mais sagrada dos Vedas. É a manifestação da Shakti, também conhecida como Savitri (mencionada nos textos védicos) ou Sarasvatī, a deusa hindu associada ao conhecimento, à música e às artes, companheira de Brahmā.
A deusa (devī) Gāyatrī é uma personificação do Gāyatrī Mantra. O nome Gāyatrī é pronunciado com o primeiro "a" longo, e também com o último "i" longo, como se fosse Gaayatrii.

Gāyatrī é uma deusa considerada uma representação de Parabrahman, a realidade imutável que está por trás de todos os fenómenos. É também considerada Veda Mata, a mãe de todos os Vedas. Mitologicamente, é a cônjuge do deus Brahmā, o deva criador e a quem são atribuídos os Vedas; por isso, às vezes é identificada a Sarasvatī.

Ela também é considerada a culminação da trindade das deusas Lakshmī, Parvatī e Sarasvatī. Gāyatrī é, enfim, identificada como a Grande Deusa, o Grande Poder (Shakti), a Deusa Primordial, da qual tudo se originou.


Om bhur buvah svah
Tat savitur varenyam
Bhargo devasya dhimahi
Dhiyo yonah prachodayat

Oh! Divina mãe, afaste de nós a ignorância e ilumine o nosso ser!
Dê-nos uma mente serena, para que a sua imagem possa sempre nela refletir-se!

yantra de Gayatri

Mais informações: www.shri-yoga-devi.org