Detergente caseiro para a roupa

Ingredientes:

1 barra sabão azul e branco 
5 litros água 
4 colheres bicarbonato de sódio.


Numa panela grande ferva 1 litro de água com o sabão cortado em pequenos pedaços e vá mexendo até derreter. Apague o lume e adicione 4 litro de água fria e as 4 colheres de bicarbonato de sódio. Mexa com a colher de pau e despeje num garrafão. 

Para lavar uma máquina cheia de roupa basta usar uma tampinha de 6ml, tal como faz com o detergente liquido de compra. 

Esta mistura também é perfeita para lavar as mãos, limpar/desinfetar as bancadas da cozinha/ casa de banho, lavar o chão, paredes, etc.

A mistura de sabão azul e branco e água (embora a quantidade de sabão seja muito menor) também é excelente para eliminar pragas nas plantas. Dilua um pouco de sabão com água num borrifador e espalhe essa mistura nas plantas afectadas. 

Sabonete natural caseiro

A medicina Ayurveda tem uma máxima que eu acho o máximo! Diz que aquilo que não é bom para o estômago também não é bom para a pele.

O sabonete tem sido substituído por gel de banho, shampô e sabonetes líquidos, mas aos poucos vemos o seu regresso! E é bastante simples fazer sabonete em casa, com a vantagem de que o podemos personalizar com ervas, frutas, extratos de plantas, mel, pedra pomes, enfim... a imaginação é o limite.

A pele tem uma enorme capacidade de absorção, mas não tem qualquer filtro, portanto, tudo quanto colocamos na pele é imediata e totalmente absorvido pelo organismo. Muitos dos produtos de higiene e beleza que compramos são compostos exclusivamente por produtos químicos. Não é de estranhar que cada vez mais pessoas mostrem sinais de doenças dermatológicas e até mesmo oncológicas, sem se saber muito bem como surgem...

A eficiência dos produtos naturais bate a eficácia dos produtos químicos e, assim como devemos cuidar do nosso interior, também devemos estar mais atentos e preocupados com o que pomos na pele.

A base para a receita é simples: basta uma porção de gordura (azeite, óleo de coco, sésamo, mostarda, etc), uma porção de soda cáustica e de outros ingredientes naturais para dar cheiro e textura.

Receitas variadas de sabonetes caseiros

Shree Yantra

Sabia que podemos observar o som?! Os antigos diagramas hindus dos Chakras e Mandala-Yantras são como mapas da geometria do som. A civilização védica conhecia física quântica e entendia que o corpo e o Universo são uma única “nuvem” de energia vibratória e que o segredo para a saúde e a felicidade passa por manter todas as camadas de energia em sintonia, a vibrar na mesma frequência. Sons de baixa frequência produzem círculos, enquanto que os sons de frequências mais elevadas elaboram padrões mais complexos e intrincados. 

Os Yantras são instrumentos que facilitam a concentração. O Shree Yantra é a mandala mais importante da tradição hindu. Simboliza a criação a partir da união dos aspectos feminino e masculino da divindade, um fragmento filosófico muito importante do pensamento tântrico, que data à era védica (mais de 5.000 a.C.).

Shree Yantra é formado por um encontro de nove triângulos, dos quais cinco têm o seu vértice para baixo e representam Shakti, o aspecto feminino da divindade, e os outros quatro, com o vértice para cima, representam Shiva, o aspecto masculino. Em conjunto, articulam-se em volta do bindu, o ponto central que é a origem de toda a manifestação. Trata-se de um modelo que simboliza a forma e o poder próprios de Shakti (a energia criadora), assim como as diversas etapas da sua manifestação: o impulso do desejo primordial surgido da natureza de Prakriti que cria uma vibração (spanda) que ressoa como um som (nada) – o som primordial, e a própria criação do universo.

A primeira etapa da manifestação é representada por um ponto chamado bindu, o núcleo de energia concentrada, a semente do som primordial, e representa os aspectos dinâmicos e estáticos do masculino e do feminino (Shiva e Shakti), unidos num só. É o ponto que contém todas as potencialidades do devir.

Quando a criação se inicia, este ponto transforma-se em apara bindu, que cresce e toma a forma de um triângulo. As energias dinâmicas e estáticas começam a relacionar-se e os dois pontos suplementares emergem para formar uma tríade: o triângulo primordial, chamado mula-trikona, que representa as três qualidades de Shakti: jovem, bela e terrível, que coincide com o triplo processo: criação, preservação e destruição.

Estes pontos representam sílabas sânscritas e três vibrações básicas das suas pronúncias. Destas sílabas emana um único som primordial. O triângulo voltado para baixo representa o modelo da primeira forma do desejo original (a yoni, figura que representa o sexo feminino), o processo criador, simboliza o princípio dinâmico da criação. O elemento estático predomina no bindu, que representa o elemento masculino. Toda a criação provém destes princípios: a união do ponto e do triângulo. Por isso se diz que O Shree Yantra é o corpo de Shiva e Shakti.

 

Pasta de dentes caseira

Deixei de usar pasta de dentes com flúor há cerca de 1 ano, mas o calcário tem atacado! Pelas minhas pesquisas existem alguns ingredientes 100% orgânicos que substituem as pastas de dentes comerciais, para além de outros benefícios, tais como controlo de infecções dentárias e das gengivas, previne a descalcificação da glândula pineal, protege o cérebro de danos provocados pelo flúor.

Estas substâncias mágicas são:
Óleo de coco
Açafrão
Bicarbonato de sódio
(acrescentar uma essência para sabor, estilo menta)

Depois é só bochechar com água morna salgada. O sal fortalece o esmalte dos dentes, destrói agentes patológicos e bacterianos nas cavidades dentárias e recupera as fissuras nos dentes.

Alimentação Ayurveda

O alimento tem uma conexão íntima e directa com a mente e desempenha uma parte vital na sua formação e manutenção. Como a qualidade da mente depende da qualidade do alimento ingerido, é fundamental apostar numa alimentação sátvica (sattva=harmonia) que acalma a mente. Já os alimentos rajásicos (rajas=movimento) excitam a mente.. É muito difícil controlar a mente após uma refeição pesada ou sob efeito de álcool ou drogas. A mente corre, vagueia e salta como um macaco, numa agitação constante.

O alimento desempenha um papel importante na meditação. Para se conseguir melhores resultados na meditação, os alimentos devem ser leves, sátvicos e nutritivos, tais como alimentos crus (fruta, mel, frutos secos, vegetais, legumes germinados, tubérculos, raízes e sementes, azeite e ghee).

A medicina Ayurvédica tem por base filosófica o sistema Samkhya que afirma que tudo no universo provém de 5 elementos  básicos da natureza (éter, ar, fogo, água e terra), incluindo o corpo humano, que além de matéria também é buddhi – descernimento, ahamkara – ego e manas - mente. Quando algum dos elementos está em desequilíbrio no corpo, inicia-se o processo de doença. No ser humano, estes elementos agrupam-se aos pares para formar os Doshas (humores biológicos) que actuam na psicofisiologia e, quando em desequilíbrio, potenciam a instabilidade e a desarmonia.

Não sabes o teu dosha? Faz o teste aqui

As funções básicas dos doshas podem ser resumidas desta forma: o dosha Vata é o princípio dominante no corpo que controla o movimento; o dosha Pitta controla o metabolismo e a digestão; e o dosha Kapha é responsável pela estrutura física e o equilíbrio dos fluidos.

Para além dos 5 elementos e dos biotipos (doshas), a Ayurveda também enfatiza a importância da temperatura, dos 6 sabores (doce, azedo, salgado, picante, amargo e adstringente) e os efeitos digestivos e pós-digestivos dos alimentos, para a recuperação e manutenção da saúde em geral.

Como empratar de acordo com o Ayurveda Dosha

VATA

Deve consumir estes vegetais cozidos, Espargos, Beterraba, Cenoura, Pepino, Alho, Feijão, Quiabo, Cebola, Batata Doce, Rabanete, Curgete, Abóbora e Feijão Verde.

Não deve consumir vegetais crús, congelados ou secos, Bróculos, Couve-de-Bruxelas, Repolho, Couve-Flôr, Aipo, Beringela, Alface, Cogumelos, Cebola, Salsa, Milho, Batata Branca, Espinafre, Tomate, Alcachofra e Ervilha.

PITTA

Deve consumir estes vegetais doces e amargos cozidos, Espargos, Bróculos, Couve-de-Bruxelas, Repolho, Pepino, Couve-Flôr, Aipo, Feijão Verde, Alface, Cogumelos, Quiabo, Ervilha, Salsa, Batata e Curgete.

Não deve consumir vegetais picantes, Beterraba, Cenoura, Beringela, Cebola, Alho, Pimentas, Rabanete, Espinafre e Tomate.

KAPHA

Deve consumir estes vegetais picantes e amargos, Alcachofra, Espargos, Bróculos, Beterraba, Cenoura, Couve-de-Bruxelas, Couve-Flôr, Repolho, Beringelas, Aipo, Alho, Feijão Verde, Alface, Cogumelos, Quiabo, Ervilha, Salsa, Cebola, Batata Branca, Rabanete e Espinafre.

Não deve consumir vegetais doces e suculentos, Pepino, Batata Doce, Tomate, Curgete e Azeitona.

Pura Prana na Índia

 Preparação

Passaporte - 60€
Bilhete de avião (ida e volta) - 796€
Visto - 70€
Vacinas -

Para as vacinas:
Consulta do viajante (Agrupamento de Centros de Saúde Médio Tejo)

Centro de Saúde do Entroncamento
Av. Miguel Bombarda, 2330-017 Entroncamento
Telefone: 249 720 940
Fax: 249 719 650

Consultas - Com marcação prévia, presencialmente ou por telefone

Vacinação internacional - O utente deve ser portador de prescrição médica das vacinas a efetuar.
Horário: Terça-feira - das 9 às 13 horas e Quinta-feira - das 15 às 18 horas.
Documentos necessários: Cartão do Cidadão ou Bilhete de Identidade e documento com o n.º do utente, Boletim Individual de Saúde/Vacinas e Certificado Internacional de Vacinações (se já o tiver)

Recomendações

• Vacinas: febre amarela, tétano (Boletim individual de vacinas)
• Digitalização do passaporte, nºs de telefone de Marta, Mãe, Soeiro, Alves, Embaixada, conta bancária, etc, e envio para o meu próprio e-mail, no caso de uma emergência
• Para recarregar bateria do telefone, há televisões com entradas USB
• Guardar dinheiro dentro de embalagens de baton

O que visitar

•  Triveni Ghat (cerimónia aarti diária nas margens do rio ganges, ao final do dia)

• Bharat Mandir (o templo mais antigo de Rishikesh em devoção a Vishnu) 

 

•  Richikund (o lago do Rishi)

•  Laxman Jhula (Ponte suspensa sobre o rio Ganges construída em 1939)

•  http://www.euttaranchal.com/tourism/places-to-see-in-rishikesh.php

Mantra de invocação a Patanjali

Yogena cittasya padena Vachan

Malam sarirasya ca vaidyakena

Yopakarotam pravaram muninam

Patañjalim Prañjaliranatoshmi.

Abahu Purushakaram

Sankhachakrasi dharinam

Sahasra sirasam svetam

Pranamami Patañjalim

Hari Om.

Tradução:

Inclino-me com as mãos unidas em reverência ao mais nobre dos Sábios, 

Quem nos deu o yoga para a serenidade e santidade da mente,

A gramática para a clareza e pureza da fala

A medicina (do yoga) para a saúde perfeita.

Inclino-me diante de Patañjali, 

Que tem forma humana na parte superior do corpo,

Que segura uma espada, uma concha e um disco,

E que está coroado por uma serpente de mil cabeças.

Hari Om.

Sarvesham Bhavatu Mantra

Om Sarvesham Svasti Bhavatu

Sarvesham Shantir Bhavatu

Sarvesham Purnam Bhavatu

Savesham Mangalam Bhavatu

Sarve Bhavantu Sukhinah

Sarve Santu Niraamayaah

Sarve Bhadrani Pasyantu

Ma Kashid Dukha Bhag Bhavet

Translation:

May auspiciousness be unto all
May peace be unto all
May fullness be unto all
May prosperity be unto all
May all be happy
May all be free from disease
May all look to the good of others
May none suffer from sorrow

Gāyatrī Mantra

Gāyatrī é o nome da oração mais sagrada dos Vedas. É a manifestação da Shakti, também conhecida como Savitri (mencionada nos textos védicos) ou Sarasvatī, a deusa hindu associada ao conhecimento, à música e às artes, companheira de Brahmā.

A deusa (devī) Gāyatrī é uma personificação do Gāyatrī Mantra. O nome Gāyatrī é pronunciado com o primeiro "a" longo, e também com o último "i" longo, como se fosse Gaayatrii.

Gāyatrī é uma deusa considerada uma representação de Parabrahman, a realidade imutável que está por trás de todos os fenómenos. É também considerada Veda Mata, a mãe de todos os Vedas. Mitologicamente, é a cônjuge do deus Brahmā, o deva criador e a quem são atribuídos os Vedas; por isso, às vezes é identificada a Sarasvatī.

Ela também é considerada a culminação da trindade das deusas Lakshmī, Parvatī e Sarasvatī. Gāyatrī é, enfim, identificada como a Grande Deusa, o Grande Poder (Shakti), a Deusa Primordial, da qual tudo se originou.

Om bhur buvah svah

Tat savitur varenyam

Bhargo devasya dhimahi

Dhiyo yonah prachodayat

Oh! Divina mãe, afaste de nós a ignorância e ilumine o nosso ser!

Dê-nos uma mente serena, para que a sua imagem possa sempre nela refletir-se!

Mais informações: www.shri-yoga-devi.org

Encontro teórico-prático de yoga com Walter Ruta

Este ano recebi o Verão com um extraordinário encontro teórico e prático de yoga, realizado no TenChi, em Sintra, nos dias 21 e 22 de Junho, dando continuidade à aquisição de conhecimentos da tradição de Hatha Yoga transmitidos pelo grande e especial Professor Walter Ruta, que tem vindo a divulgar os ensinamentos de seu Mestre Sri Sri Sri Swami Satchidananda Yogi de Madras.

O tema deste seminário centrou-se na compreensão da dualidade como ponto fundamental para encontrar o equilíbrio, o ponto de união entre dois pólos. O entendimento deste conflito/dualidade só é conseguido num plano superior, onde nos encontramos entre dois (unidade), em vez de nos encontrarmos entre muitos (diversidade ou multitude).

Para que aconteça um crescimento pessoal e espiritual, não podemos optar por apenas um dos opostos; é necessário saber agarrar e largar cada um dos vértices dicotómicos para que consigamos encontrar o nosso centro, o nosso caminho do meio! Quando conhecermos esse ponto de equilíbrio, estaremos preparados para ascender ao nível seguinte de consciência  energética e espiritual.

Na multitude (no exterior) devemos ajudar a gerir os conflitos, as dicotomias; na unidade (no interior) rendemo-nos à luz que brota do conhecimento adquirido no equilíbrio dos opostos, luz essa que ama, mas que também pode ofuscar, tal é o seu poder/energia.

Durante a prática, exploramos preccisamente estas ideias, com bastantes posturas de equilíbrio de dificuldade média a avançada, tais como Mayurasana, Eka Pada Galavasana, Uttana Salabhasana, Adho Muka Vrksasana, que nos obrigaram a sentir o ponto de equilíbrio, de unidade.

Através de práticas de pranayama (bastrika, nadi shodana, surya bedha e chandra bedha pranayama) e kryas (kapalabhati, nauli e agni krya) exploramos o nosso agni, permitindo-o elevar o nosso nível energético.

Provas de Yoga Artístico e Desportivo

A Federação Portuguesa de Yoga voltou a organizar mais um evento de yoga desportivo, em Lisboa a 8 de Junho. Num ambiente familiar e acolhedor, os participantes provenientes de vários pontos do país conviveram e trocaram experiências e práticas.

Para além das habituais provas de asanas, constituídas por 5 posturas obrigatórias e duas à escolha do participante, este ano 2 pares fizeram demonstrações de acroyoga.

   

Esta modalidade, muito recentemente criada e desenvolvida, combina graciosamente posturas de yoga com elementos de dança e ginástica acrobática. Bastante exigente em termos físicos, pois requer domínio dos asanas, concentração e estabilidade, é também um óptimo exercício para o treino das capacidades pessoais de confiança, segurança e determinação, bem como das competências interrelacionais e comunicacionais, pois a interacção com o parceiro é fundamental para garantir a unidade estética e técnica.

 

Para a prova de asanas, foram 10 os yogis e yoginis participantes, inseridos em 2 escalões etários.A ficha da prova deste ano continha os seguintes asanas :

Garudasana, Virabhadrasana III, Parsvotasana, Kapotanasana, Prasirita Pachimotanasana

A estes acresceram as minhas posturas:

Vashistasana e Sirshasana

 

 

 

 

Cabelo comprido e saudável

Dicas Ayurvédicas

Para que o cabelo possa crescer longo, de forma cuidada e saudável, é fundamental ter hábitos alimentares correctos e diversificados, pois a absorção das vitaminas pelo cabelo é mais efetiva através dos alimentos. Eis algumas das principais vitaminas que os cabelos precisam:

Antioxidantes

Os antioxidantes são as vitaminas A, C e E que podem ajudar a evitar a queda de cabelo e ainda a estimular o crescimento do cabelo. A função principal é ajudar a eliminar as toxinas do organismo bem como estimular o melhor trabalho do sistema imunológico.

Vitamina A: agrião, couve, espinafre, ovos, fígado, cenoura, manga entre outros.

Vitamina C: abacaxi, acerola, caju, morangos, pimentão, cebola, alho, alface entre outros.

Vitamina E: nozes, semente de girassol, peixe, vegetais de folhas verde, leite de cabra entre outros.

 

Zinco

A deficiência em Zinco pode acarretar em problemas no couro cabeludo, pelo contrário quem consome esse nutriente na sua dieta com frequência tem a possibilidade de observar a reversão de muitos danos no couro cabeludo. A falta de Zinco afeta outras áreas da vida como, por exemplo, o desejo sexual. Os alimentos ricos em Zinco são as carnes de frango, peixe e vermelha, grãos integrais, tubérculos, castanhas entre outros.

 

Proteína

A proteína é um dos componentes mais importantes do cabelo, pois ele compõe cerca de 90% da estrutura dos fios juntamente com vitaminas do Complexo B, e são uma das principais vitaminas que dá força e resistência ao cabelo. Os alimentos fonte de proteína são pães integrais, carnes brancas, de peixe e vermelha, queijos, legumes, leite e seus derivados, feijão, soja entre outros.

 

Ferro

A falta de ferro no seu organismo pode ser bastante prejudicial, além de causar anemia, pode contribuir para a queda capilar. Aliás, quem tem falta de ferro pode ter queda de cabelo acentuada. É possível encontrar ferro em alimentos como peixe, beterraba, feijão, lentilha, ervilha, folhas escuras como brócolos, couve, agrião e em fígado de boi.

 

As Vitaminas do Complexo B

Basicamente a vitamina B tem como função garantir que o corpo de uma forma geral funcione bem, pois ela está envolvida em processos importantes como o de formação de células sanguíneas, crescimento celular, consumo de energia, equilíbrio de variações de humor, saúde da pele, regulação do apetite entre outros.

Vitamina H: faz parte do Complexo B e ajuda a fortalecer as madeixas além contribuir para evitar o aparecimento dos incômodos fios brancos. Para encontrar essa vitamina nos alimentos a dica é incluir na sua dieta gema e leite.

Vitamina B6: os benefícios desta vitamina são muito amplos e regulam de forma geral o funcionamento do organismo equilibrando especialmente a forma como gere o consumo energético. A vitamina B6 melhora o crescimento do cabelo. As principais fontes alimentares de vitamina B6 são os cereais, as carnes, as frutas e as verduras.

Vitamina B12: desempenha um papel vital em vários processos diferentes do corpo e uma escassez de pode resultar em perda de cabelo, bem como vários tipos diferentes de anemia. B12 é usado na formação de DNA, bem como a criação de células vermelhas do sangue que fornecem o oxigénio para todos os órgãos vitais do corpo. Está ligado à proteína nos alimentos e é libertado durante o processo de digestão. Actua nos folículos para reproduzir os fios capilares fazer crescer o cabelo eficazmente. Algumas da principais fontes de vitamina B12 são a carne de porco, leite, ovos e derivados, peixe (truta, salmão, atum), fígado, ostras, manteiga (ghee, preferencialmente).

Vitamina B5: A vitamina B5 atua nos folículos dos fios evitando que os fios se desprendam e comecem a cair. Quando existe falta de vitamina B5 (Ácido Pantotênico) o cabelo pode começar a cair, pois esse mineral é essencial para manter a boa saúde do couro cabeludo. Além disso, a deficiência desse mineral pode acarretar em outros problemas como prisão de ventre e doenças. As fonte de vitamina B5 são milho, leites, carne de frango e fígado, ovos, abacate e cereais.

 

Truques e receitas

Shampoos caseiros:

• 1 banana; 1 ovo; 3 colheres de leite; 3 colheres de mel. Desfazer e misturar bem. Aplicar no cabelo e couro cabeludo e deixar repousar durante 30 minutos. Lavar normalmente.
• 2 ovos; 5 colheres de azeite virgem. Misturar bem, aplicar no cabelo e couro cabeludo e repousar durante 30 minutos. Lavar normalmente.

Nutrir a pontas com óleo de coco, de amêndoa ou qualquer outro óleo de origem vegetal.

 

Um vislumbre de Primavera

Surya Namaskarah (Swamiji) – até ao 6º mantra